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Ma chétive vie

« Un fait historique, c’est une évidence, ne prend son sens que par la triple référence à ce qui l’a précédé et, parfois, préparé, à ce qui l’entoure et en constitue le contexte, enfin aux autres faits qui l’ont suivi, même si ceux-ci ne sont pas nécessairement la conséquence de celui-là » (François Hinard, in Sylla, 1985). Alors, bien conçue, une autobiographie (ou biographie) ne saurait être la photographie d’une suite linéaire d’anecdotes existentielles d’un destin individuel stricto sensu, mais plutôt le reflet de la dialectique d’un espace [géo-]économique, politique, social et culturel donné, conjugué avec une tranche temporelle donnée. Reflet d’une dialectique qui, à son tour, rend compte d’un moment spécifique de la condition humaine sui generis. Or, né en 1928 en Afrique occidentale dite à l’époque « française », l’auteur aura vécu à cheval sur la colonisation, l’indépendance dévoyée, la dictature militaire, monocratique et néocoloniale, qui auront induit les luttes des peuples concernés pour se défaire de ces fléaux... En l’occurrence, l’auteur écrit dans sa conclusion : « Et, pour paraphraser et synthétiser Charles de Gaulle, Jacqueline Kelen et Thomas Alva Edison, je dirais respectivement : (i) Afin d’avoir la tête un tantinet soit peu hors de l’océan de la condition humaine mortelle, il faut épouser une Grande, une Noble Cause. (ii) Les illustres destins ressortent souvent comme paradoxalement sous-tendus par quelques « divines blessures », quelques petites misères existentielles, quelques manques vitaux. (iii) Le génie est fils d’une goutte de talent, d’intuition, et d’un torrent de Sueur. » (...) « Au crépuscule de mon existence, jetant un coup d’oeil derrière moi pour voir le chemin parcouru, je contemple ma vie certes comme chétive ; mais une vie intensément vécue. Une vie totalement placée au bénévole service d’un exaltant Combat : celui de la libération, de la désaliénation, du développement autoréférentiel, de l’épanouissement de notre Alma-mater : l’Afrique ... Et sur le plan purement personnel, je contemple une vie vouée en même temps à une Exigeante Quête Expérimentale Directe de l’Absolu... ».

Têtêvi Godwin TÉTÉ-ADJALOGO est né au Dahomey (de nos jours République du Bénin) en 1928, de parents togolais. Après des études à Lomé (Togo), à Paris et à Prague (Tchécoslovaquie), il est pendant vingt mois administrateur civil de la fonction publique togolaise. Suite à un stage de quatre mois à l’Institut du Développement Economique de la Banque Mondiale à Washington D.C., il sera, durant vingt et un ans, fonctionnaire international des Nations Unies. Il a pris sa retraite en 1984. Il a été membre du Haut Conseil de la République (H.C.R.) togolaise (1991-1992).

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