L’Afrique, berceau des sciences spéculatives et appliquées

Cet ouvrage est une compilation de références, de textes, de documents historiques, de recherches scientifiques et parfois d’analyses afin de montrer de manière irréfutable et sans idéologie l’apport considérable et incontournable de l’Afrique noire à la science universelle, notamment à l’histoire des sciences mathématiques ; sciences mathématiques en tant que mère de toutes les sciences. C’est la conception antique et première des mathématiques qui est ici prise en compte. Elle regroupe ainsi toutes les disciplines : géométrie, arithmétique, astronomie, architecture, médecine, chimie, etc. Pourquoi un tel ouvrage ?

Nous connaissons les plus grands savants asiatiques, américains ou européens. Leurs enseignements nous sont transmis dans nos écoles. Cependant, il n'est jamais fait mention d'un quelconque savant africain.  Cela pose un problème historique et scientifique sérieux car l'Afrique est le berceau de l'humanité.  L'être humain anatomiquement moderne est né en Afrique il y a 195.000 ans^[1]. Cet être humain est à l'origine d'une science et d'une technique dont hériteront, comme nous le verrons, les grandes civilisations africaines que sont l'Égypte antique et la Nubie sans oublier celles qui ont hérité de ces dernières telles que la Mésopotamie, la Grèce antique et la Rome antique.  L'Afrique ancienne regorge d'une pléthore de savants et de découvertes scientifiques qui ont fondé ce que nous appelons aujourd'hui la modernité. C'est un souci d'objectivité historique et scientifique qui m’anime à travers la rédaction de cet ouvrage car il n'est pas objectif de raconter l'histoire des sciences sans commencer par l'Afrique. Jusqu'à preuve du contraire l'Afrique est le berceau de l'humanité.  Il ne s'agit, bien évidemment pas, de tout centrer sur l'Afrique, mais de redonner à ce continent qui a vu naître l'humanité ancienne et moderne ce qui lui revient de droit, à savoir sa place sans le concert intellectuel. Faire de l'histoire des sciences et des techniques en omettant l'apport d'une quelconque civilisation au progrès de l'humanité, c'est sans nul doute forger un récit incomplet et donc faux de cette histoire, puisque les connaissances et les savoirs se transmettent non seulement de génération en génération, mais aussi de civilisation en civilisation.  C'est aussi manquer d'objectivité scientifique. Raconter, par exemple, l’histoire de la physique sans évoquer les savants européens Newton et Einstein serait une pure absurdité. Il en est de même des savants importants de tous les autres peuples sans exception. Tous les peuples ont participé au progrès de l'humanité. Il est ainsi nécessaire de faire primer le souci d'objectivité quand on fait de l’histoire des sciences. C’est la condition absolue d’un récit vrai et authentique. Pourquoi une compilation ?

Il existe d’innombrables travaux de recherches sur l’histoire des sciences africaines. Il parait ainsi nécessaire d’en faire une synthétisation afin d’en donner une vision unifiée. Je n’arriverai pas à évoquer tous les aspects du sujet, mais je m’efforcerai d’en donner une perspective générale assez exhaustive.

Il ne s’agira pas de faire l’éloge d’une civilisation au détriment d’autres, mais d’apprécier le génie humain d’un point de vue général puisque l’humanité a une origine monogénique africaine. Ceci étant, nous sommes, tous autant que nous sommes, concernés par cette histoire des sciences : c’est l’histoire scientifiques de nos ancêtres communs.

            Nous évoquerons la naissance des sciences et des techniques en Afrique du Sud, au Zwaziland, au Congo (RDV) et bien évidemment dans la civilisation égypto-nubienne, civilisation égypto-nubienne qui faisait, comme nous le verrons, la très grande admiration des savants grecs : ce sont les humanités classiques africaines.

Mais qui étaient ces africains de l’ère pharaonique auxquels les grecs vouaient un culte ? Quelle vision avaient-ils de ces anciens africains ? Quelles descriptions en donnaient-ils ?