Institut AfricaMaat

1 - Mission pédagogique de l'Institut Africamaat

L'Institut Africamaat a été créée en 2004 par Salomon Mezepo, René-Louis Etilé et Jean Philippe Omotunde pour promouvoir de façon dynamique, l'étude pédagogique des Humanités Classiques Africaines , dans le cadre des travaux historiographiques initiés par le professeur Cheikh Anta Diop.
La mission de l'Institut Africamaat est de permettre au grand public de découvrir la richesse de l'histoire scientifique et culturelle panafricaine, tout en veillant à transmettre la passion de la recherche à de futurs spécialistes.
Naturellement, l'Institut Africamaat s'associe aux travaux universitaires entrepris par les enseignants Africains-Américains dans le domaine des « African Studies » et œuvre pour créer les conditions nécessaires à la Renaissance Africaine.

2 - Enseigner les Humanités Classiques Africaines

Tout peuple possède ses propres Humanités Classiques qui contribuent à forger son identité culturelle et sa vision de son destin. L'étude de celles-ci englobe l'examen méthodologique de la production scientifique, technique, littéraire, philosophique et artistique de ses ancêtres les plus lointains, sans oublier le domaine des Sciences Sociales (us et coutumes, spiritualité, cultures et traditions).

Le terme Humanités Classiques Africaines a été utilisé pour la première fois par le professeur Cheikh Anta Diop pour désigner notre patrimoine historique Égypto-nubien.
Celui-ci développa l'idée pertinente que les civilisations de la vallée du Nil (Égypte, Nubie) devront à l'avenir servir de socle pédagogique dans le domaine de l'enseignement scolaire en Afrique et au-delà (diaspora africaine).
Historiquement, nos Humanités Classiques Africaines , couvrent une période historique qui va de l'apparition des premières cités vers 9 000 avant l'ère chrétienne dans la région de Nabta (Ouest d'Abou Simbel) à la conquête de l'Égypte par Alexandre le Grand en 332 avant l'ère chrétienne.

Naturellement, la maîtrise des données archéologiques liées à l'apparition de l'homme en Afrique (découverte de l'Homo Sapiens Idaltu, datation des crânes de Omo I et II, sans oublier la révolution culturelle des hommes modernes vers 80 000 avant notre ère à Blombos en Afrique du Sud) doit être prise en compte pour apprécier la précocité de l'éclosion de la civilisation en Afrique noire.